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在台灣面臨外交困境的現在，我們以為多辦一些國際性文化交流的活動，是很有意義的事，為因應 21 世紀的新紀元，國家必須全方位推動國民外交，以謀求更多的國際友誼支持。
雖然此次亞洲金融風暴，我們幸運的未捲入風暴當中，那是因為國人的勤奮美德已奠下良好體質。然而就非經際層面而言，社會某些脫序失衡的現象叢生，例如：治安惡化、暴力槍械、生態破壞、青少年犯案年齡層降低
…… 等。在在顯示出台灣過份重視經濟，而忽略人文社會文化的關連性。
未來跨世紀世界大觀除了自由化之外，喚醒人類邁入綠色環保、重視人文生態將是全球性的趨勢，本次非洲少數族群的基隆演出，是想透過原野自然風格，提醒環保生態的可貴，讓忙、盲之際的台灣子民了解「世界一家」的國際意義，進而改善生活品質，增加社會的和諧。
演出目的
- 促進台灣與非洲文化交流。
- 敦促社會各階層重視原住民音樂、藝術活動，增加世界少數族群人文生活教育鄉土教材，以提升大眾多元性、豐富性的生活樣貌，並且重視大自然的賦予。
- 一般而言國人生活較為保守，對於肢體的運用比較生硬，非洲鼓韻是自然天成靈敏肢體之表達，本次的演出可以讓民眾感受到，渾然與宇宙共同呼喚脈動的生命力，且具有力與美的藝術張力。
- 創新結合台灣原住民新世紀文化舞團，一起演出完美「聲」與「心」的交集，誠屬最令人驚嘆國際性的演出。
- 未來規劃將朝參與國際藝術觀摩交流，及搭配、結合展演為主，以盡文化、外交互動提升之目的，並積極加強台灣本土文化於國際上展演空間之拓展。
演出方式及精神
他們是一群來自非洲象牙海岸的熱情舞者，個個身懷絕藝、才華洋溢，其舞蹈奔放豪邁，充滿野性美及生命力；而非洲鼓樂鏗鏘有力、震撼人心，猶如千軍萬馬震撼大地，觀賞他們的表演能讓您忘掉世俗的牽絆，回歸人性自然純真的一面，國際級的藝術張力必定令您永難忘懷。
自然、音樂、舞蹈是認識非洲文化的途徑，他們用最簡單的動物模擬動作結合樂器及音符來介紹浩瀚宇宙的多元性，用憾動人心的藝術節奏，邀請我們一起奔跑在非洲的大草原上，忘記世俗繁華的紛擾，這次的表演對民眾而言，是一趟完整的身心淨馳。
歡迎期待觀賞。
AKWABA
節目表
| ◆ | WULE-WULE 歡迎之舞 |
| | 此舞蹈為一歡迎儀式，此次特受邀到台灣做一系列巡迴演出；特以此表達謝意，象徵台灣與非洲之友好關係。 |
| ◆ | YANIGNAMA 河岸嬉戲的俏女郎 |
| | 此為一慶祝儀式，故事背景為河岸邊，一群妙齡的少女聚集一同洗衣，自然吸引一大群仰慕者在附近徘佪，因此少女們都竭盡展現各種美妙的姿勢來吸引他人的目光。目前此舞碼已變成一洗衣的習俗儀式。 |
| ◆ | KONG 開祭、傳統民俗舞 |
| | 此舞蹈為一民俗舞蹈，由男子共同舞出大族群和諧、團結、歡樂的心情氣氛。 |
| ◆ | BATTEIR 傳達 |
| | 此舞蹈主要是傳達訊息，利用音樂、道具及舞蹈來吸引群眾聚集並達到傳播消息的目的。 |
| ◆ | WALLE 情人之戀 |
| | 述說男、女戀人間唯美、動人的愛情故事。 |
| ◆ | FRANZA 男子競技 |
| | 此舞蹈充分展現出男性的力與美，此為儀式上極具威嚴的展現，通常為顯貴藉此用來為女兒物色駙馬人選；也是庶民男子為進入權貴之門的唯一管道。也唯有技高一籌的才能生存下去，抱得美人歸。 |
| ◆ | ZAGA 豐年祭 |
| | 此舞蹈為慶祝秋收、豐收，目的在感謝大地之神賜予豐厚的收成，此舞只限於田園，其他場合都不適用。 |
| ◆ | BOLON-BALAFON 自然頌 |
| | 介紹當地傳統樂器，由葫蘆所製作一系列如木琴及 BOLON (大葫蘆製) ，以大鳥般姿勢、模仿自然界中動物的動作與習性。充分與大自然作一融合，與動物融合和平的相處在非洲的大草原上。 |
| ◆ | DIGBA-SEP 戰舞 |
| | 此舞蹈為介紹當地傳統儀式，和外族對抗之前由勇士舞出悍人的戰舞，只有酋長及高層祭司、貴族才能檢閱觀看；婦孺一律須迴避。此習俗都還一直嚴格的延習著，但不同的是此舞已演變得較具歡樂氣息，所有人皆可一同欣賞。 |
| ◆ | ECHASSIER OR WANDER 面具之祭 |
| | 此舞蹈為象牙海岸傳統的祈福儀式，在此祭典中，祭司會從眾族群中祕密挑選出一位，做為此次祭禮中擔任神聖面具的主角，此人必須在祭禮前淨身，潔淨身、心、靈。面具戴上後，神聖面具將會不由自主的開始具神力的舞蹈，並由一位神附身的祭司帶領著。如此人身、心、靈未潔淨或有不敬時，所戴上之面具將永遠無法脫去，此人就只能祕密的自懿，酋長將會告知其家人他到外地去為國征戰了。此一嚴肅的祭典還一直延習保存著。 |
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